В Гусь-Хрустальном восстановили дорогу к Троицкому храму, самой первой церкви, открытой в городе в 1816 году владельцем хрустальной фабрики Сергеем Акимовичем Мальцовым. Об этом сообщается на странице в VK депутата Госдумы от Владимирской области Игоря Игошина. В советское время вид на архитектурный памятник с центральной Интернациональной улицы был закрыт детским садом и растительностью. Местный краевед объяснил Зебра ТВ, какие есть минусы у такого благоустройства.
Проект называется «Дорога к Храму». Он выполнен в рамках федеральной программы «Формирование комфортной городской среды» и нацпроекта «Инфраструктура для жизни».
По информации правительства Владимирской области, в данной локации также проведут озеленение: высадят многолетние растения. Глава города Алексей Соколов заверил, что все работы планируется завершить в течение ноября.
Как утверждает местный краевед Виктор Шохрин, он давно продвигал перед муниципальными властями свой проект «Дорога жизни», в который входила и дорога к храму. Он предлагал более радикальный вариант — снести детский сад на Интернациональной, чтобы воссоздать вид на Троицкую церковь в первоначальном виде. Шохрин рассказал Зебра ТВ, что рабочие Хрустального завода шли от проходной сразу к храму.
То, что получилось в итоге, краеведу не нравится по нескольким причинам. По его словам, храм находится ниже уровня сквера, что может привести к подтоплению территории весной. Во-вторых, дорога до революции шла иначе — к реке. В-третьих, Шохрин считает, что нельзя было делать плитку только серого цвета, нужно было сделать вкрапления из красной плитки, чтобы украсить дорогу. Также он сожалеет, что вдоль дороги не высажены, например, дубы или ели. По одной из версий, слово «гусь» произошло от финно-угорского слова «ель». И, наконец, на заборе возле храма по какой-то причине изображены львы, которые органично смотрелись бы во Владимире, но какое они имеют отношение к Гусь-Хрустальному — Виктору Шохрину непонятно.
Духовенство храма в июне текущего года сообщало, что сквер является общественной территории и принадлежит городу, поэтому на благоустройство прицерковной территории идут деньги сугубо от прихожан и различных благодетелей. Все работы также проводят сами верующие своими руками.
